Här finns rapsodiska tankar om sådant som jag hört, läst och sett, kort sagt upptäckter av olika slag. Det rör sig mestadels om klassisk musik, litteratur och konst, men även resor och episoder ur vardagen.

"Omkring allt färdigt står det ogjorda och växer". - R M Rilke

Visar inlägg med etikett El Greco. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett El Greco. Visa alla inlägg

onsdag 8 april 2020

Tomás Luis de Victoria: Requiem



Musik en påsk som denna, vad väljer man? När vi timme för timme underrättas om antalet smittade och döda i en farsot utan botemedel som droppvis men mycket hastigt sveper över världen i ett oförutsägbart förlopp. 

Ett rekviem vore väl ett givet svar, åtminstone om vi tänker på kyrkomusik och alla döda. Kanske enklast då att gå till det säkra och hållbara, till det mest kända och älskade, till Mozart eller Fauré? 

Men varför inte ta ytterligare några steg bakåt i tiden, till renässansen och en kyrkans man, en spansk präst och tonsättare, som krönte sitt livsverk genom att omsätta sin tro och begåvning i ett rekviem för ärkehertiginnan Maria av Habsburg, kung Filip II:s syster och tidvis själv spansk regent, vars trotjänare - kaplan, organist och kapellmästare - han var under många år ända till hennes död. Jag tänker på Tomás Luis de Victoria (1548-1611). 

År 1603 ljöd för första gången hans sexstämmiga "Officium Defunctorum" (rekviemmässan i förening med några motetter) vid Marias väl dokumenterade, mycket ståtliga begravning i Madrid. Åtta år senare skulle Tomás Luis de Victoria själv vara död och begraven, dock utan stora ceremonier på en fortfarande okänd plats.

Men tro nu inte att de Victoria var någon obemärkt person under sin levnad, tvärtom. Han var född och uppväxt i Ávila och verksam i katedralen där under samma era som mystikerna Den heliga Teresa och Johannes av korset. Redan som ung visade han sina talanger som gossopran och organist, och genom kungen själv gavs han möjligheter att resa till Rom för vidare förkovran både teologiskt och musikaliskt. Med all sannolikhet hade han en hel del att göra med den store Giovanni Perluigi da Palestrina, vars befattning som lärare i liturgisk musik vid ett berömt prästseminarium han sedermera övertog.

Över huvud taget tycks han ha befunnit sig i omedelbar närhet av många berömda gestalter inom dåtida religion, konst och musik. Efter hemkomsten från Rom levde han under sina sista decennier gynnad och omhuldad av den ovan nämnda ärkehertiginnan i klostret Las Delcalzas Reales i Madrid. 

En annan av hans samtida - El Greco - hade på liknande sätt stora framgångar i Rom under en period innan han återvände hem till Spanien, i hans fall till Toledo. Huruvida de var bekanta eller ens möttes förtäljer inte historien.

Tomás Luis de Victoria förenade alltså sin prästerliga gärning med komponerande av kyrkomusik: mässor, responsorier och motetter, inga världsliga madrigaler. Mästerverket är dödsmässan, vars praktfulla körsats finner sin like endast i det bästa av Palestrina och Orlando di Lasso. 

Polyfonin väller fram liksom i ändlös böljegång, ofta med höga sopraner som melodibärande inslag. Musiken har, som någon påpekat, inte bara den serena skönhet som exempelvis möter oss hos Palestrina, utan också en starkare emotionell laddning till följd av dynamiken och en djärvare kromatik. Kanske är det just denna emotiva aspekt som väcker mina associationer till El Grecos sena måleri.

Jag har ett par favoriter bland de många fina inspelningar som finns. Den jag tycker bäst tillvaratar Victorias egenhet är ensemblen Tenebrae, ledd av Nigel Short (Signum, 2011). Den vårdar sig om den suggestiva dynamiken och uppvisar klangligt en sensualism som är helt bedårande. En fördel här är också att man på samma skiva får bekanta sig med Alonso Lobo (1555-1617), en mindre känd kollega till Tomás Luis de Victoria som han själv betraktade som sin jämlike. Inte utan orsak vill jag påstå, efter att ha hört Tenebraes tolkningar av Lobos vackra jeremiader. 

En annan kör som också lyckas särskilt bra med det här rekviet är KammerChor Saarbrücken under ledning av Georg Grün (Rondeau, 2011). 

Båda dessa inspelningar finns att lyssna till på Spotify.

Bilderna (uppifrån och ned)):
- Uppståndelsen, målning av El Greco
- Skivomslaget till Tenebraes inspelning av Tomás Luis de Victorias Requiem
- Porträtt av Tomás Luis de Victoria.

tisdag 12 maj 2015

Toledo - El Grecos stad



Jag har nog alltid förknippat Toledo med den egensinnige greken, han som målade långsträckta och himmelsblickande figurer med effeminerade händer, en huvudsakligen religiös konst som glödde av extas trots sin förhållandevis kalla kolorit i isblått, blågrönt, brunt och karmosin. I unga år rycktes jag med av det avvikande och expressiva hos honom, sedan blev jag mer reserverad för att nu på äldre dar återigen fascineras av hans verk.

Via Italien och starka intryck därifrån kom El Greco till Spanien och blev bofast i Toledo under många år fram till sin död 1614. Även om Toledo är en mycket gammal stad av historiskt stor betydelse, är den för vår egen tid mest ett kulturhistoriskt och Unesco-skyddat monument, ett så kallat kulturarv, där konst och arkitektur tillsammans med den väl restaurerade stadsmiljön gjort den till en turistmagnet.

När jag väl kom dit fann jag mycket riktigt att stan inte försummat att ta vara på den store konstnärens ryktbarhet. På ett flertal platser möter man hans liv och verk, till och med i ett speciellt El Greco-hus. Det huset har visserligen aldrig varit hans men ändå inretts på ett sätt som att det kunde varit det. Där finns även verk av honom själv och andra utställda, bland annat porträtten av alla apostlarna, den berömda "Petri tårar" och översiktsbilden av Toledo (dock inte den ovanstående - "Toledo i åskväder" - som finns i Metropolitan Museum of Art, New York).


Toledo har inte bara varit huvudstad i Spanien utan även kallats tre religioners huvudstad. Belägen i hjärtat av Spanien har den varit en skärningspunkt och smältdegel för de olika kulturella inflytanden som än idag förmärks i uppdelningen judiskt, kristet och islamiskt. Det syns i inläggningar i gatstenen, arkitektoniskt och i de olika helgedomarna.


Den stora katedralen ligger inklämd i gamla stans gytter av slingrande gränder, och det är först när man stiger in i den som man blir varse dess storlek och höggotiska rymd. Även i det inre är den emellertid svår att överblicka och de dubbla pelarraderna på båda sidorna av mittskeppet ger intryck av att nya nav öppnar sig åt flera håll, vilket inte gör det alldeles enkelt att hitta tillbaka till utgångspunkten. Det är faktiskt ett av de mest imponerande kyrkorum jag sett.


Även här i katedralen finns en tavla av El Greco, men inte någon lika storslagen som den man finner i en annan kyrka, Santo Tomé. Där, i ett eget kapell, täcker den gigantiska målningen "Greve Orgaz begravning" nästan en hel vägg. Ett enastående verk som man knappast kan se sig mätt på, med ett myller av delvis identifierbara människor tillsammans med himmelens änglar och musiker, Jesus Kristus, gudsmodern och andra centrala kristna gestalter. Nej, grekens måleri liknar verkligen inte någon annans, oavsett om molnbankarna varslar om åska eller befolkas av himmelens härskaror.


Foto: EJ
(konstbilderna är hämtade från Wikipedia och Museo del Greco)